我们活在一个特殊的时代。感觉不再只是影响我们，它正日益成为我们的权威。问题的重心已从“什么是真实的？”转移到“我感觉如何？”
当我们看到世界的这种转变，不应感到意外。但当它开始塑造教会时，我们就应当深感忧虑。当越来越多的基督徒开始以感觉凌驾于神的话语之上，教会的健康不只是被削弱，而是在缓慢地偏离轨道。
这个问题并不新鲜，自人类诞生之初便已如此。
在《创世记》3 章，神给了我们的不只是第一次犯罪与堕落的记载，更给了我们一个模式，一个揭示仇敌如何运作、人如何开始偏离、妥协如何扎根的模式。这也是给我们这一代基督徒的警告。特别是在加拿大，文化压力不断推动我们重新诠释甚至放弃圣经真理。
若不警醒，夏娃所走的路将成为我们所走的路，我们将从顺服信靠走向感觉主导的自我抉择。
在开始之前，让我们先回顾一下《创世记》3:1–7，本文其余的内容都将围绕这段经文展开。这里呈现的不只是历史，更是一面镜子。我们在其中看到的妥协之路，基督徒必须回避。对加拿大教会的领袖们来说，这个教训更是不可忽视。
“神岂是真说……？”（创 3:1）
蛇并不从正面否认神的话语，而是从微妙的扭曲开始。它对神的话提出恰到好处的质疑，足以引入怀疑，松动神话语的权威。
偏离往往就是这样开始的，不是公开的悖逆，而是温和的重新诠释。
我们开始问：神真的是这个意思吗？这只是针对另一个文化的话吗？我们现在的理解难道不是更进步了吗……
曾经清晰的教导，开始变得有商量的余地。诫命开始像是建议。这个转变很小，却是决定性的。对话已经从领受神的话语，转向了修改神的话语。
但神的话语不是我们可以编辑的，不是我们可以重塑的。
删减神的话语，永远不会让我们变得更有爱心或更有怜悯。它只会将我们引离真理，走向仇敌所图谋、我们本想竭力避免的那种毁灭。
“你们也不可摸……”（创 3:3）
神从未说过这句话。
夏娃给神的命令添加了一些内容。她的出发点或许是好的，但后果却不容小觑。她言辞改变了一丁点，却让神变得比实际上更严苛。
这是偏离的另一条常见路径，不是放松神话语的要求，而是将它收紧到超越神所说的范围：在圣经沉默之处立下规条；在神未曾开口之处捆绑人的良心；将个人偏好与神圣命令混为一谈。
当我们增添神的话语，就扭曲了祂的属性。顺服开始让人感到沉重，而不是美好。而当神显得不近情理，祂的权威就更容易受到质疑。
删减与增添，最终殊途同归。人对神话语的信任开始动摇。律法主义者与那些挣扎于放纵的人，收割同样混乱的后果。神话语的权威就此松动。
“你们不一定死……”（创 3:4–5）
魔鬼的攻击变得直接了。蛇所挑战的不再只是神的话语，而是神的属性。它的意思是：神没有告诉你真相；神对你有所保留；神不可完全信赖；神不会审判你。
到了这一步，争战的焦点从诠释转向了信念。每一个试探背后都潜藏着同一个问题：神真的是良善的吗？你能信赖祂在话语中所启示的吗？
若我们怀疑祂的良善，顺服就永远会让人感到束缚。若我们质疑祂的公义，罪就永远显得无关紧要、无伤大雅、情有可原。
这套逻辑在今天同样随处可见：没那么严重的。神理解我。祂就是这样造我的。一位慈爱的神不会审判这件事。
否认神的审判，就是否认祂的圣洁。怀疑祂的良善，就除去了顺服所带来的喜乐与把握。更可悲的是，如果你怀疑神的审判与良善，你就会完全错过十字架的意义。因为正是在十字架上，祂的震怒与慈爱同时爆发，成就了我们的救恩。人开始删减或增添神的话语，对上帝话语权威的认识逐步偏离；他们对神属性的认识慢慢走样，不再认为祂是一位良善的神，一位审判的神。于是，福音就在这偏离中悄然失落。
信靠神的人，以极大的喜乐顺服神的话语，因为他们知道祂的话语是最好的、是良善的。怀疑神、怀疑祂话语的人，则开始在不信任中飘流，走上那条通往绝望的路。
“女人见那棵树的果子好作食物，也悦人的眼目，且是可喜爱的，能使人有智慧，就摘下果子来吃了。”（创 3:6）
最后这一步并不复杂，却是决定性的，令人惋惜。
真理受到质疑、被调整、最后遭弃。现在，感觉全面接管。夏娃选择跟随自己的心，而不是信靠神与祂的话语。看起来好，感觉对，似乎值得渴慕——比神所计划的更适合我。
于是她摘了，吃了。这就是这条路的终点：
感觉成了权威。神与祂的话语被搁置一旁。
这正是我们文化的语言：跟随己心。忠于自己。感觉对了，就一定是对的。
但圣经清晰地警告我们：“人心比万物都诡诈，坏到极处。”（耶 17:9）
感觉是真实的，它们也是重要的。但感觉不是可靠的真理向导。它们必须由神的话语塑造，不能凌驾于神的话语之上。
这条路没有改变。
当我们让感觉来诠释真理，我们就会回避圣经呼召我们坚守的地方，将神重塑成一个更容易接受的形象，并缓慢地走向妥协、混乱与毁灭。
这一切正在发生。如果不警醒，它也会发生在我们身上。我们已知道魔鬼的诡计，至少知道他在历史中是如何运作的。
答案不是压制感觉，而是让感觉顺服于真理。
耶稣为我们指出了一条更好的路。
在亚当与夏娃怀疑的地方，耶稣信靠；他们选择了那看上去好的，耶稣却顺服那真正良善的。“人活着不是单靠食物，乃是靠神口里所出的一切话。”（太 4:4）
若要持守忠信，我们必须重新找回一个深刻的信念：
神的话语不只是真实的，也是良善的。正如陶恕（A.W. Tozer）在《认识至圣者》（The Knowledge of the Holy）中所写，我们对神的认识是最重要的事；如果这认识不符合圣经，它就必将引向妥协。
对加拿大的基督徒而言，这是我们的关键时刻。
我们现在必须做出选择：认识神的话语，既不增添，也不删减；顺服神的话语，即使要付上代价；信靠神的属性，信靠祂的良善、公义与智慧；并且庆祝那充分彰显这一切的福音。
现在不是随波逐流的时候，而是站稳脚跟、不让任何事物动摇我们的时候。
我们这样做，不是出于苛刻的心，而是出于坚实的信念；不是被恐惧驱动，而是被清晰的看见带领；不是向世界妥协，而是对神的话语和说话的神怀有绝对的信心。
通往罪恶与毁灭的路径，是以一种不易察觉的方式，日复一日地、持续不断地累积而成。
这条路的起点，是我们不信神的话，转而信自己；而它越走越深，是因为我们渐渐模糊了神所启示的祂自己的形象，最后，人人都行自己眼中看为正的事。
所以现在我们必须自问：究竟是任由自己的感受去扭曲真理，还是愿意让神的话语和祂所启示的名，借着圣灵的大能来重塑我们的心？
要知道，一条路通向生命，而另一条路——我们眼前已经看得清清楚楚——通向彻底的毁坏。
译：MV；校：JFX。原文刊载于加拿大福音联盟英文网站：When Feelings Become Authority: The Pathway to Compromise.
