在提出免责声明、表达顾虑，并坦承自己“并非政治学或经济学的专家”之后，派博牧师分享了他对社会主义的一些想法，“聊作参考”。

这个问题的提出背景是社会主义者伯尼·桑德斯于 2015 年正式发起总统竞选活动，由此引发了人们对这种制度的担忧：它可能“通过立法、政府或军事强制手段，以牺牲私有或个人财产的所有权为代价，建立一种社会所有制”。这种制度掌控着社会生产手段，“也因此借着控制可以有效消除私有制度带来的许多影响和动力”。

在最理想的状态下，“社会主义借用了基督教信仰中那种关怀民众、满足民众需要的仁爱宗旨，却拒绝承认基督教信仰所强调的：这份怜悯之爱不该受到强迫或强制。因此，社会主义在某些特定历史时期显得颇具吸引力，正是由于人们渴望它所赋予的种种权利，却对推行过程中所需的强制手段选择忽略或刻意遗忘——不管这种强制是否可能会适得其反，导致更大的贫困、乏味单调的统一，或者更糟，像我们在苏联和柬埔寨等暴政政权中所看到的那样，演变为强制权力的滥用。”[1]

这种带有强制性色彩的社会主义文化，给基督徒带来了诸多挑战，尤其体现在“如何教育孩子”这方面。[2]我们需要基督徒勇敢回应这些社会压力，尽管派博牧师坦言，相比“阻止一个社会主义美国的出现”，他“更热切百倍地致力于培养这样的基督徒、建立这样的教会——即使他们在社会主义美国中，仍能持守坚定不移、忠心、合乎圣经、逆文化的属灵信念。”[3]

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[1] 改编自发表于 2015 年 10 月 20 日的“派博牧师答疑”第 710 问：“How Should Christians Think about Socialism?”

[2] 改编自发表于 2021 年 5 月 3 日的“派博牧师答疑”第 1621 问：“How Can I Protect My Child from State Indoctrination?”

[3] 改编自发表于 2018 年 10 月 15 日的“派博牧师答疑”第 1263 问：“Why Does Piper Avoid Politics and What’s Trending?”

译：CP/SG；校：JFX。原文刊载于《派博牧师答疑》（Ask Pastor John）一书英文版 65 页：“On the dangers of socialism.”